دار الإسلام ، وإن كان الأمر على ضد ما ذكرناه في الدار فهي دار الكفر . وقال ابن مفلح : هي التي غلب عليها أحكام الكفر . وقال ابن حزم : إن الدار إنما تنسب للغالب عليها والحاكم فيها والمالك لها . وقال ابن تميم : التي تجري عليه أحكام الإسلام وإن لاصقها . وقال المرتضى الزيدي : هي التي شوكتها لأهل الكفر ولا ذمة من المسلمين عليهم . « المبسوط 10 / 44 ، وبدائع الصنائع 7 / 130 ، والفرق بين الفرق ص 78 ، والمحلى 11 / 300 ، والآداب الشرعية 1 / 213 ، وأحكام أهل الذمة 1 / 266 ، والسيل الجرار 4 / 575 ، والكليات ص 451 » . الدّالّ : هو الناصب للدليل . الدال بالإشارة : هو النظم الدال بنفسه على معنى لم يسق له . الدال بالاقتضاء : هو النظم الدال على المسكوت الذي يتوقف عليه صدق المنطوق أو صحته . « إحكام الفصول ص 47 ، والموجز في أصول الفقه ص 138 ، 142 » . الدامية : ما أضعفت الجلد حتى رشح منه دم بلا شق له . انظر : « الشجة » . الدانق : معرّب : - سدس درهم : وهو عند اليونان : حبّا خرنوب ، فإن الدّرهم عندهم اثنتا عشرة حبّة خرنوب . - والدانق الإسلامي : حبتان وثلثا حبة ، فإن الدّرهم الإسلامي ست عشرة حبة . « غريب الحديث للبستى 1 / 456 ، والنهاية 2 / 137 ، والمصباح المنير - ( ق - 201 علمية ) ، والتوقيف ص 332 » .